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潘天寿|缺乏基础,乱创风格,必徒费时间无所
更新时间:2019-02-25

一、世界的绘画可分货色两大统系,中国传统绘画是东方绘画的代表

到十二、十三世纪的时候,西方自然科学逐步开始发展,到了文艺振兴时期,在绘画方面来说,也逐渐结合透视学、色彩学、解剖学等诸方面的新发现,而形成了西方绘画的新方向,与东方绘画分道扬镳,成破了西方的独破大体系,与东方的绘画系统并峙。这两大系统的绘画,均由他们成千上万的祖先,尽他们所有的智慧和劳力,逐步创获积累而实现。两大系统各有其独到之处,也就是各有它独特的形式与作风,这是咱们人类所共有的财产,是至可宝贵的。

潘天寿的画让人感到震动,他终生的奋斗,正与西方美术思潮对中国美术的起伏冲击同时,他认为中外美术的混交,可能促进美术的残酷发展,但他自己的创作却毕生坚持从传统自身求出新,不伸手向外来因素借鉴。他在风格上跟吴、齐、黄的差异,并无超出传统材料工具、表现方式跟审美趣味这个统一的大圈。因此,他追求的雄大、奇险、强悍的审美性格,依然未出“壮美”这一传统审美范畴,不禁鉴戒西方文化精神而转为高贵性。他是传统绘画最附近而终未跨入古代的最后一位大师。

西方的绘画统系,就是欧洲的统系,由欧洲移植到美洲诸地。东方的绘画统系,就是亚洲的统系,以印度中国两国为主体,旁及于朝鲜、日本、越南、缅甸、泰国及南洋群岛诸地。然欧洲原始时代的绘画发展,约略与东方相同,就是以简单清楚的线条勾划出脑中所要画的形象轮廓,作为绘画造型的基础。这与三、四岁的小孩用简单的线条画出鱼和蛋的情形相似。依此前进,由简略到复杂,由低级到高级,是走着同一途程的。